Дмитрий Лытов: история, лингвистика и другое

Стихи весёлые
Индеец
[info]dmitri_lytov

Несколько лет назад довелось мне в Питере познакомиться с поэтом Анатолием Бодничем, израильтянином из Литвы, не имевшим никаких русских корней, но переехавшим по собственной воле в Питер, поскольку ему нравился наш город. С тех пор я его давно уже не видел, но если кто из наших общих знакомых увидит эту запись - пусть передаст ему привет.

Стихи эти Анатолий, наверное, не считал самыми удачными, но мне понравились. Называются "Стихи Потоцкого". Был в "Заповеднике" Довлатова персонаж по имени Стасик Потоцкий, с очень характерной речью. Таковы и стихи.

Стих первый.

Я лирик, бля, печальный и усталый,
всю жизнь страдаю, бля, и мучаюсь тоской;
давно спасительные, бля, покинул страны,
изнеможденный, бля, брожу и холостой.

О, где же вы, бля, ангелы удачи!?
неужто изменили, бля, навек,
порой стою, бля, в гастрономе – тихо плачу,
предчувствую, бля кончится коньяк

Я с детства одинокий, бля, и странный,
в душе моей, бля, демоны и ночь,
психея, бля, за что твои обманы?
никто, никто не может, бля, помочь!

Уже сентябрь, бля, школьники за партой,
волнуется, бля, сумрачная кровь,
любимая, ты где, бля, Клеопатра?
коварная, бля, подлая любовь!

В моей душе, бля, сумрак и тревога,
я меркну, бля, как парус корабля,
вчера уснул, бля, прямо на пороге,
О, жизнь моя! сплошное слово "бля"…

Стих второй.

Я уеду, бля, на север, уеду!
буду хмурым и духовным, бля, буду,
и взлечу под само синее небо,
как возвышенный, бля, внук Ганимеда,
и печаль мою навек позабуду.

Буду жить, бля, на стипендию только,
Где-нибудь на стороне Петроградской,
угощу себя стаканчиком горькой,
пусть, бля, будет одиноко и гадко!

Рано утром прокачусь на трамвае,
где-нибудь в районе новых Голландий,
(я, бля, местный, я – вино согреваю!)
и на ужин себе жарю оладьи…

А потом приду на маленький остров,
перерезанный жестокой линейкой,
там такой, бля восхитительный воздух,
что не жалко умереть, бля, поверьте!

И когда за мной придут на рассвете
я, бля, буду невменяемый очень,
поцелует меня северный ветер
и споет сестричка “синий платочек”.


Гибрид советских и американских плакатов
Индеец
[info]dmitri_lytov
Сабж. За наводку спасибо участнику [info]shakko_kitsune :

http://illustrators.ru/user/761/portfolio?page=1&sort=0

Стихи малахольные: Жмеринка-Жмеринка
Индеец
[info]dmitri_lytov

Автор - Игорь Маркович Лапинский, живёт и здравствует в Киеве. Полжизни назад он был преподавателем музыкальной школы, где учился и я.

Это стихи грустные, со временем будут и весёлые. Орфография и пунктуация сохранены.

Старый поезд Жмеринка-Жмеринка
Поезд не едущий ни куда
В старом тамбуре ржавого берега
Обленившиеся года

Люди входят выходят чинно
Дают билеты проводникам
О как часто в глухой ночи им
Слышится перестук и гам

Помню один со спокойной лысиной
Вдруг под поезд - а поезд стоит
И он вылезает и криком вылизывает
Архитектурную тень столиц

Больше заплатят – больше сидят в нём
С довольным чаем – тучи навскось
И скрип клозетных дверей вдруг дятлом
Сердце им пронзает насквозь

Потом в постели. Кольцо закрыто.
Путь завершён. Хорошо в пути.
Сердце дырявое как корыто
Вместе с колёсами сносят в утиль

А ночь длинна как портновская мерка
Ржавеют тени как поезда
От рожденья до смерти Жмеринка-Жмеринка
Поезд не едущий ни куда


Просьба к френдам
Индеец
[info]dmitri_lytov
Большая просьба к тем, кто читает мои посты в своей френд-ленте. Если вы зарегистрированы в сетях LinkedIn или Facebook, не могли бы вы подключить меня к своим контактам? В обоих этих сетях я под своим настоящим именем, только записаным латиницей - Dmitry Lytov. Заранее спасибо.

Пятилетний почитатель Пелевина
Индеец
[info]dmitri_lytov
Ситуация похожа на абсурд, но вот уже второй вечер подряд я своему Мишке, которому в августе исполнилось пять лет, в качестве вечерней сказки читаю на ночь "Т" Виктора Пелевина, а его книга откровенно забавляет и он хочет продолжения. Все постмодернистские навороты, конечно, проходят мимо него, но это и хорошо.

Я не боюсь, что Мишка через несколько лет в школе будет думать про Толстого и Достоевского как про борцов с миром зомби и теней - всё-таки он довольно трезво отделяет сказку от реальности и понимает, что в сказке есть свои условности, что даже привычные люди в них иногда ведут себя странно. Сам, помню, где-то классе во втором так же прочитал "Дьяволиаду" Булгакова, больше половины не понял, но главное, что книга не отпугнула. Переварить книгу больше всего мешают комплексы на тему, что "всё это сложно" и "недетского ума дело". Когда-нибудь, лет десять-двадцать пустя, Мишка прочтёт Пелевина снова и воспримет уже по-новому - так же, как он переосмысливает узнанное ранее в 2, 3, 4 года.

КНДР и информационные технологии
Индеец
[info]dmitri_lytov
Очень рекомендую материал о развитии информационных технологий в КНДР, который перевёл с корейского и разместил в своём блоег участник ЖЖ [info]koryo_reporter .

Либералы и либерасты: всё ли однозначно
Индеец
[info]dmitri_lytov
Участник [info]makkawity- известный кореист Константин Асмолов - один из постов в своём журнале посвятил обсуждению критериев того, кто "либерал", а кто - "либераст". Критерии опубликованы в одноименной статье на сайте АПН.

По некоторым критериям я получаюсь закоренелым либерастом. А именно:

1. Либерасты "Исповедуют принцип коллективной ответственности и «исторической вины» целых народов".

Комментарий: во время войны данный принцип в той или иной мере применяется всеми государствами. Например, когда советские самолёты бомбили Берлин, или когда Маринеско потопил транспортное судно "Вильгельм Густлофф", где около половины составляли беженцы - на мой взгляд, это были вполне справедливые действия.

А вообще я сейчас совершенно тоталитарный взгляд выскажу: я - за родовую ответственность. Считаю, что уголовное наказание, равно как и гражданская ответственность, должны делиться между преступником и его родителями в определённой пропорции. До 12 лет отвечают на 100% родители (таким образом можно создать противовес ситуациям, когда малолетний изувер кого-то убивает, но ответственности нести не может), с возрастом процент этот должен резко уменьшаться, по достижении осуждённым 30-летнего возраста часть уголовного наказания может перекладываться на родителей лишь в исключительных случаях, в том числе при неспособности осуждённого загладить причинённый вред, а с пенсионного возраста - становиться нулевым.

2. Либералы «выступают за полную свободу науки», а либерасты «считают, что научные исследования должны запрещаться, а их результаты — шельмоваться, если они противоречат этическим или идеологическим установкам либерастов (например, подтверждают хотя бы частичную правоту «расистов»)».

Уж во всяком случае, я не за полную свободу науки. Во-первых: на любые научные исследования нужны деньги. Я против того, чтобы при малейшем любопытстве Васи Пупкина к тому или иному предмету на это выделялись деньги. И второе: я против атомного оружия в руках троглодитов и невменяемых господ. А это означает необходимость ограничивать поставку не только материалов, но и определённого рода научной литературы в определённые страны.

3. Либералы "Рассматривают людей и идеи во всей полноте и многообразии, анализируют аргументы по существу, могут соглашаться и сотрудничать с одним и тем же человеком (или течением) по одним позициям и не соглашаться и спорить по другим".

Замечательными либералами были Сталин и Гитлер. Ну а их жертвы, которые хотели слышать в их словах лишь приятное для себя - безусловно, закоренелые либерасты.

Письмо хана Мамая князю Димитрию
Индеец
[info]dmitri_lytov
Здравствуй, дорогой Дмитрий! Дошел до меня слух, что ты, попав под влияние националиста Сергия Радонежского, поддавшись на уговоры удельных бояр-сепаратистов, взял курс на отрыв Московского княжества от Золотой Орды. Что твои люди повсюду кричат о каком-то «монголо-татарском иге».

Что татарских воинов уже называют в московских краях оккупантами. Что в Суздале побили моего баскака. Что ты требуешь, чтобы московские воины присягнувшие Орде теперь дали новую присягу Московскому княжеству… (читать далее)

Развиваем тему эстетики
Индеец
[info]dmitri_lytov
Участница [info]gipsylilya вновь подняла старую, но актуальную тему:

...но раздражают лирушечные девушки, насмотревшиеся "Турецкого гамбита" и "Адмиралъа" и томно вздыхающие по России, которую мы - ну, вы знаете.

Не, оно, конечно, и мне нравится: взаимоучтивость прогуливающихся в парке буржуа, балы у всяких дворян на дому, офицерская честь, малыши в матросских костюмчиках и изысканные сладости и моды.

Но раздражает меня то, что эти девочки, рвущиеся туда, туда!, не понимают, что, живи они в то время, вовсе не обязательно были бы императорскими фрейлинами и княжнами Голицынами, а, очень даже может быть, прислугой, живущей в каморках (и зачастую потрахиваемой хозяином), неграмотной крестьянкой, впахивающей от зари до зари и побиваемой то мужем, то свекровью (а это была участь БОЛЬШИНСТВА женщин России), девчонкой, с 12 лет работающей на фабрике или в прачечной по 12 же часов за копейки и от недоедания и постоянной усталости бледной и тощей, дочерью бедного чиновника, которой не до балов, или вовсе одной из тех малолеток, что прогуливались по паркам в поисках известного заработка, понукаемые своими же родителями (вы не представляете, насколько это распространённое явление было в самом начале XX века). Они всерьёз уверены, что люди жили исключительно как основные персонажи "ТГ" и "А-ъ".

UPD: а может быть, вообще бы никем не были. Вспомните, какая была детская смертность
.
С постановкой вопроса согласен, с изложением - тоже. Но хотелось бы тему развить.

Ведь не только царская Россия была эстетичнее России большевистской. Нацистская Германия тоже была очень эстетичной. Немецкие рабочие жили лучше советских рабочих, немецкие улицы выглядели куда эстетичнее советских. немецкие солдаты были экипированы лучше советских и, к слову, воевали в намного более комфортных условиях. А какие балы устраивали эсэсовцы, о! - девятнадцатый век отдыхает. А вы не знали, что в СС была и бальная форма одежды?

А теперь вопрос к эстетам: готов ли кто-либо, в знак протеста против неэстетичного большевистского режима, вообразить себя полицаем или власовцем, защищающим эстетичный немецкий режим от большевистских варваров? И ответ: есть такие эстеты, есть. Их сейчас немало. Только, по иронии судьбы, называют они себя не полицаями или власовцами, а непременно арийцами. Татуируют на себе Heil Hitler (или синоним - 88), хотя полагалось бы Treu, tapfer, gehorsam (лозунг охранной полиции). Читают Mein Kampf, хотя неарийцев, будь они хоть полицаями, за чтение этой книги во время оно могли и расстрелять.

КНДР: от Сталина - к Брежневу
Индеец
[info]dmitri_lytov
Если при Киме-старшем КНДР напоминала эпоху Сталина, то при Киме-младшем всё больше напоминает наш застой (для кореистов это едва ли новость, но тем, кому наши журналисты замылили глаза статьями про "северокорейский сталинизм", очень рекомендую). Автор журнала - известный кореист Леонид Петров, [info]rspasanu .

Фотографии из Саласпилса
Индеец
[info]dmitri_lytov
Участник [info]zalizyaka , в журнале которого есть немало интересных статей по истории оккупации, опубликовал сегодня около полусотни фотографий из концентрационного лагеря "Саласпилс", выполненные одним из его офицеров.

Чёрный январь в Баку
Индеец
[info]dmitri_lytov
Наверное, многие ещё помнят, как в 1990 году сначала в Баку местные устроили резню армян, затем вошли советские войска и сколько-то народу тоже убили. После чего по разным каналам телевидения демонстрировали кадры, как толпа бакинцев приходит в центр города, чтобы демонстративно сжечь партбилет.

Меня в тогдашней ситуации больше всего потрясло то, что ни официозные телепрограммы, ни либеральный "Взгляд" никак не пытались комментировать мотивы сжигающих. Дескать, смотрите, разбирайтесь сами - не маленькие. Пару дней спустя после тех событий сняли 1-го секретаря ЦК КП Азербайджана Везирова - это, мол, он во всём виноват был, не справился - и назначили новым Муталибова. Ещё года полтора спустя Муталибов неосторожно выступил в поддержку ГКЧП, а вскоре окончательно потерял власть в результате внутренних азербайджанских разборок и с тех пор укрылся в Москве.

Ещё меня потрясло то, что многие уважаемые мной люди, в том числе - несколько месяцев спустя - Станислав Говорухин в нашумевшем фильме "Так жить нельзя", выступили с осуждением действий войск. То есть, получается, устраивать резню по национальному признаку - это плохо, но вот наказывать за эту резню - неизмеримо хуже.

Прошло несколько лет. Из Киева я переехал в Питер, где мне удалось устроиться далеко не сразу. Пару лет (с перерывами) я прожил в далеко не самом благоустроенном районе, где моими соседями было множество азербайджанцев. Азербайджанцы эти были людьми простыми - не политиками - и кроме того, чувствовали себя в том районе как дома, потому говорили откровенно, без политеса. Вор называл себя вором, если хотели с девушкой потрахаться - не изображали слов любви, а битьё себя в грудь "я мусульманин" ничуть не мешало пить водку и пиво. Один молодой азербайджанец по имени Мехман как-то сам под бутылку пива завёл речь сначале вообще о плохих армянах, затем о бакинских событиях. Из его слов выходило, что тогдашний ЦК Компартии в целом, и Везиров с Муталибовым в частности - полные мудаки.

А почему мудаки?

А потому, что народ сильно и давно хотел разобраться с нехорошими армянами. И сверху очень важные люди говорили людям простым: давайте, разбирайтесь, а мы вас там наверху отмажем. Но почему-то не отмазали, почему-то вдруг наверху решили войска ввести, которые в результате сколько-то людей убили, в том числе, говорят, несколько совсем посторонних людей в суете под пули попали, и женщины, и дети. Но обида была не за этих посторонних людей, а за то, что вообще позволили ввод войск. Не отмазали за погром, иными словами. Такая сильная обида была, что народ и пошёл массово сжигать партбилеты.

Иными словами, каждый из сжигающих партбилеты мысленно поддерживал погромщиков. А ведь куча из горящих партбилетов получилась тогда немаленькая.

P.S. В официальном заявлении современных азербайджанских властей по поводу январских событий погромы не упоминаются вовсе. Оказывается, войска вводились кровавым тоталитарным режимом, чтобы воспрепятствовать национальному пробуждению Азербайджана.

Дети, учите языки
Индеец
[info]dmitri_lytov
Родителям, у которых есть дети старшего дошкольного или очень младшего школьного возраста, хочу порекомендовать два развивающих сайта. Оба предлагают изучение иностранных языков в игровой форме, хотя каждый - по-своему.

Французский сайт "Красная рыбка" предлагает кучу развивающих игр. Мой ребёнок начал осваивать его с трёх с чем-то летнего возраста. Среди прочего, на сайте есть игры на запоминание иностранных букв и слов. Как вам выбор из языков: английский, французский, испанский, греческий, китайский?

Эстонский сайт Lastekas ("Малышник") предлагает много всего, наверное, интересного, но не владея эстонским языком, оценить не могу. Но - ура, ура! - часть обучающих мультфильмов на этом сайте перевели на английский язык и снабдили субтитрами; кроме того, часть мультфильмов интерактивна и содержит задания на проверку усвоенного. Наслаждайтесь!

В качестве постскриптума добавлю коллекцию ссылок по детским и педагогическим сайтам, которую я собирал на ранее принадлежавшем мне сайте 4-5 лет тому назад, когда собственный ребёнок был ещё совсем маленьким:

Педагогика
Педагогическая и детская психология
Детские книги: издательства
Сайты для детей и родителей
Сайты для детей среднего и старшего школьного возраста

Уроки литературы: слава бездельникам и обалдуям
Индеец
[info]dmitri_lytov
Рекомендую пост Леонида Клейна ([info]kamennyigost ) о том, каких героев преподносила нам русская литература 19 века.

Пеласги и критяне: пара загадок
Индеец
[info]dmitri_lytov

На одном из моих любимых сайтов по доисторической Европе есть некоторая терминологическая путаница. А именно, автор отождествляет носителей минойской культуры Крита с пеласгами. Это несмотря на то, что собственно критян от пеласгов, также обитавших в то время на Крите, а также в материковой Греции и на островах Эгейского моря, отличали ещё Гомер, Геродот и масса других греческих авторов. Впрочем, как сейчас для иностранцев  все выходцы из бывшего СССР - "русские", так, видимо, и с древних времён повелось путать минойцев с пеласгами. В Библии филистимляне (то есть пеласги) упоминаются как выходцы с Кафтора (Крита) без единого упоминания о том, что на Крите жил ещё кто-то кроме них.

Но этой терминологической путанице я отчасти благодарен. Сегодня, когда я разглядывал в очередной раз карты движения культур Средиземноморья, мне пришло в голову: а с чего это вдруг я считал до сих пор, что пеласги пришли на Крит позже минойцев? Они вполне могли обитать там раньше. Это вполне могли быть потомки культуры Сескло или родственной.

Тогда возникает другой вопрос: почему культура малоазиатского происхождения, от которой произошли минойцы, лишь на Крите достигла такой вершины в архитектуре, технологиях, письменности и т.п.? Ведь родственные ей культуры распространились по всему побережью европейского Средиземноморья, вплоть до Сардинии и даже восточной Иберии. Следы этих культур можно проследить по наличию гаплогруппы J2 в современном населении европейского Средиземноморья (на Крите её больше всего). Непонятно.

Китайская порнуха-2
Индеец
[info]dmitri_lytov
Давненько я выкладывал в своём ЖЖ китайскую порнуху. Вот и ещё новые весёлые картинки. На этот раз китайцы борются против деревянных палочек и, соответственно, за сохранение леса. Спасибо ЖЖ-исту [info]du_jingli .

Докельтское население Западной Европы
Индеец
[info]dmitri_lytov
Скопирую этот текст в сообщества [info]celtologica, [info]ancient_ru и [info]ru_archaeology.

Вот ещё одна тема, совершенно не раскрытая ни у историков, ни у лингвистов.
Всем, или почти всем, известно, что до прихода римлян Западную и Центральную Европу (кроме северной Германии и Скандинавии) населяли в основном кельты. Но вот кто населял её до кельтов? Эта тема, похоже, мало кого из историков по-настоящему интересует. В справочниках по кельтологии её обычно обходят скороговоркой: нет сомнения, что кто-то до кельтов здесь жил.Read more... )

Чарльстон для Огненки
Индеец
[info]dmitri_lytov

Неделю или две (уже трудно упомнить) мы с женой совершили подвиг и посмотрели сербский фильм «Чарльстон для Огненки» (Čarlston za Ognjenku). Подвиг потому, что смотрели без перевода и даже без субтитров. Читатель уж думает, что мы захотели похвастаться своим владением сербского, ан нет – в фильме мы поняли только отдельные фразы, причём жена – вдвое меньше меня. Но благодаря красочному видеоряду и, в общем-то, легко расшифровываемому сюжету фильм смотрелся легко, на одном дыхании.

Вообще хотел бы заметить, что наш ребёнок временами смотрит без перевода мультфильмы не только на относительно понятном ему украинском, но на английском и даже на корейском (последним он вовсе не владеет) – и ничего, нормально идут. Зависит всё, конечно, от сюжета, от сценария. И всё же в мультфильмах для детей видеоряд играет намного более важную роль, чем диалоги, по сравнению со «взрослым» кино, поэтому главное – уловить сюжет. Тогда чужой язык воспринимается просто как фон. Но и во «взрослых» фильмах, чем более они зрелищны – тем меньшую роль играет текст. Чтобы смотреть китайские боевики (которые я, правда, не люблю), знание языка уж точно не надо.

Возвращаясь к фильму. Уже после его просмотра я поискал рецензии на него по Интернету и мимоходом выяснил, что переводить там было особо нечего – весь юмор строился на местных реалиях, которыми мы всё равно не владеем.

Сюжет: первая мировая война закончилась, в Сербии катастрофически не хватает мужчинRead more... ).


С праздником
Индеец
[info]dmitri_lytov

Поздравляю тех, кто празднует сегодня. Сам к этому празднику отношусь философски, как к Дню взятия Бастилии - много за ним последовало всяких радостных и нерадостных событий, но - что было, то было. Если б я жил в те времена, то скорее всего выбрал бы эсеров, которые, как известно, проиграли уже в 1918 году. Поэтому я одинаково равнодушен к "красной", "белой" и разного рода "национально сознательным" точкам зрения на этот праздник.


Сверчковое число
Индеец
[info]dmitri_lytov

Не умею вставлять клипы, поэтому просто дам Интернет-ссылки.

В дни моего детства, в конце 1980-х, существовало в Киеве джазовое трио "Сверчковое число". Как комета на небе, оставили яркий след в истории джаза и исчезли. Участники трио здравствуют и поныне, но давным-давно разругались и участвуют в других коллективах. А музыка, на мой взгляд, заслуживает внимания.

"Война"
http://mojtv.hr/video/v/jWkNlbWau58/--.aspx
"Свинина"
http://mojtv.hr/video/v/H5CdEy5Jiec/--.aspx
"Ще б пак" ("Ну ещё бы"):
http://www.youtube.com/watch?v=6ySst5rHBWg
"Ватра":
http://www.youtube.com/watch?v=ux8IeWkftZQ&feature=related
"Мряка":
http://www.youtube.com/watch?v=W3szfR1qprQ

Не смог найти, однако, две композиции, которые мне когда-то тоже нравились: "Блюз пустыни" и "У стен есть длинные уши". Может, у кого есть наводки?

Home