Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Индеец

О себе и об этом журнале

Пишу на русском, иногда на украинском, по работе с коллегами и клиентами говорю на четырёх с половиной: английском, французском, немецком, испанском и ломаном португальском. Живу в канадской столице, г. Оттава. Пишу редко, иногда делаю перепосты.

Мои интересы: кино, языки (древние и современные), история.

Collapse )
promo dmitri_lytov january 20, 2012 21:54 40
Buy for 10 tokens
(статья написана 20 января 2012, последний раз отредактирована 08 сентября 2012) Когда-то, баловства ради, я составил в Википедии краткий обзор языков Европы, с классификацией которых современные лингвисты затрудняются. Большая часть этих языков вымерла в античный период или даже раньше (в…

Родословная для эмигранта - часть 1

Данный вариант статьи - черновой. "Чистовую" я выложил на оттавском сайте "Дворик".

Dark Helmet: I am your father’s brother’s nephew’s cousin’s former roommate
(c) Spaceballs.

Для чего это нужно?

Живя здесь, в Канаде, многие из нас – особенно если у нас есть дети – говорят, что «важно сохранить корни». Одни отдают детей в субботнюю языковую школу (русскую, украинскую, еврейскую, армянскую, мусульманскую и т.д.) или как-то иначе стараются поддерживать язык исторической родины в семье. Поскольку дети общаются со сверстниками чаще, чем с родителями, «родной» язык у них довольно уязвим, и нередко теряется даже несмотря на усилия родителей (а без их усилий – практически наверняка). Другие рассказывают детям о дедах и бабушках, показывают фотографии, и если в школе поручают сделать презентацию о прошлом (например, в связи с днём памяти ветеранов), охотно им помогают. Третьи приобретают для детей книги на языке исторической родины, показывают фильмы (хотя детям, по правде говоря, далеко не всегда интересно – иногда советские реалии уже непонятны, иногда юмор тех времён уже совсем не вызывает смеха сейчас). Четвёртые по возможности возят детей к родителям, оставшимся «там», или даже не к родителям, а просто по разным интересным местам исторической родины.

Есть и такие, которые относятся к наследию философски – всё равно рано или поздно уйдёт.

Но иногда просыпается любопытство – а ну-ка, интересно, на сколько колен я сумею вспомнить своих дедушек-бабушек? Из каких мест происходили мои предки? Иногда такие вопросы задают сами наши дети. В детском возрасте комплексов мало, и дети могут задавать вопросы, которые иногда уязвляют самолюбие. Например, почему мы не можем вспомнить дальше своих дедушек и бабушек, тогда как их одноклассники из «старых канадцев» могут похвастаться родословными, восходящими к XVII-XVIII векам, а кто-то и раньше.

И не только дети. В неформальных разговорах с коллегами по работе я часто слышал (имена в примерах не реальные, а просто типичные): «Мой предок, Скотт Макайвор, приехал из Шотландии в 1820-м году на корабле Hector через порт Пикту в новой Шотландии» (на фото справа - городок очень живописный), «Мой прапрапрапрадед, Жозеф Трамбле, приехал из Франции в 1750 году, поселился в деревне такой-то и делал телеги»… и так далее.

Бывает, правда, и такое: «А я не знаю предков раньше деда, они были индейцы, и нас квебекцы обзывали дикарями». У афроамериканцев и афроканадцев рассказы о предках тоже обычно печальные, и их память обычно не простирается дальше 2-3 поколений. Получается, что в плане знания своей родословной жители постсоветского пространства скорее похожи на афроканадцев и индейцев. 

Конечно, можно всё списать на наследие крепостного права. В конце концов, не у всех, но у многих из нас предки – отнюдь не Голицыны и Шереметьевы, а потомки самых обычных крестьян, попавшие в интеллигенцию через заводы и рабфаки два-три поколения назад. У выходцев с Западной Украины или Молдовы сведения о довольно давних предках наверняка хранятся в архивах, но другой страны - Польши, Румынии, Чехии, Словакии, Венгрии или даже Австрии. У кого-то предки были выходцами из еврейских местечек, чья история и воспоминания были почти целиком уничтожены в годы войны вместе с большинством жителей – многое уже никак не восстановить.

И тем не менее – неужели всё так безнадёжно? Докуда при желании можно докопаться, и насколько интересным и ценным окажется обнаруженное?

Генеалогия и генетика: документы и пробирки

В руках исследователя родословной есть два инструмента: старинный под названием «генеалогия» и относительно молодой – «генетика». Неискушённые их даже путают, хотя разница между ними огромна.

Генеалогия – это изучение родословной по воспоминаниям (относительно недавней) и документам (как для недавних событий, так и весьма глубокой истории). Она ограничена тем, что не знает, как «на самом деле», а только то, как это было документировано или рассказано. Иногда речь идёт об одном документе против другого документа, воспоминания против другого воспоминания, и тут нужна трезвая голова и логика. В документах могут быть описки и ошибки, в воспоминаниях – недоговорки, а если речь идёт о пикантных моментах – так и намеренное напускание тумана. Чем-то генеалогическое исследование напоминает представление доказательств в суде (особенно когда картину приходится реконструировать при их малом количестве или отсутствии).

Генетика, напротив, бесстрастна и в известной мере объективна - она пользуется чисто химико-биологическими инструментами. Но и в генетическом тестировании есть пределы точности и возможностей (на фото справа - так примерно выглядит фрагмент отчёта на сайте 23andme.com).

Сравнение Вашего генокода с генокодом другого человека может показать, что Вы отстоите от него (неё) на уровне предка на столько-то поколений раньше. При этом в большинстве случаев невозможно сказать, как именно Вы с этим человеком связаны (например, это четвероюродная кузина или троюродная тётя) – такая точность возможна лишь для самых близких родственников. Зато если в семье имело место «неотцовское событие» (то есть супружеская измена или усыновление-удочерение) –такие факты генетика выявит безошибочно. Кроме того, в последние годы полиции удалось напасть на след ряда известных маньяков – после того, как генетики обнаружили сходство их генетического материала с ничего не подозревавшими дальними родственниками, когда-то прошедшими добровольное тестирование.

Собственно, по причине ограниченности обоих методов генетика и генеалогия в чём-то дополняют друг друга. Хотя бывают и случаи, когда даже при совпадающих генетических и генеалогических данных полная картина всё равно не вырисовывается.

В этой статье я расскажу о том, как решил построить собственную семейную историю, пользуясь обоими методами (в основном генеалогией и немного генетикой, а также – спойлер – кое-чем ещё). Вы узнаете и о том, чего можно добиться, и о том, на чём можно обломаться, и о типичных ошибках исследователя, ну и в конце концов, коль скоро я рассказываю на собственном примере, придётся узнать обо мне несколько больше, чем вы собирались.

Но для начала – несколько необходимых оговорок для начинающего исследователя, если вы решите повторить мой путь.


  • 1     Прежде всего, семейное древо – это хобби. Чем-то оно напоминает шахматы: если вы достигаете определённого мастерства, то у вас появляются болельщики и за Ваши исследования даже платят деньги. Но в большинстве случаев – это в первую очередь расход вашего личного времени и ресурсов. И если вы хотите копать основательно – немалого времени.

  • 2     Обходитесь без фанатизма. В генеалогии важно вовремя остановиться. Иные сами не заметили, как на своё любопытство выкинули сначала несколько сот, потом несколько тысяч долларов, и это не предел. В конце концов, даже самые Ваши знаменитые предки давно умерли. А их достижения – это их достижения, не Ваши.

  • 3     Генеалогическое древо – не социальная сеть. И копая в нём, нужно иметь в виду, что оно затрагивает не только предков, но и множество живых людей, отношения которых друг к другу, к своему прошлому, да и к Вам тоже, могут быть очень непростыми. В конце концов, не забывайте об уважении к личному пространству и личным данным. Если хотите где-то кому-то похвастаться своим древом – «светите» только людей, которых уже давно нет, и с очень большой осторожностью - тех, которые хорошо знакомы и вам и собеседнику, так, чтобы обе стороны понимали пределы того, что можно обсуждать.

  • 4     Рассказывать о своём древе другим – тоже искусство. Можно пробежаться по ветвям коротко, но с такими деталями, что собеседник будет слушать не отрываясь. А можно, как экскурсовод из фильма "Корона российской империи", усыпить слушателя длинным «Авраам родил Исаака, Исаак родил Иоанна…»

Семейные легенды

В этой части я в основном рассказываю о своих предках. Если вам неинтересно -- пропустите и смотрите следующий раздел, где речь идёт об источниках.

Обычно генеалогическое исследование начинается с рассказов родителей и родственников – с того, что из этих рассказов осело в вашей памяти. У моих родителей, бабушек и дедушек воспоминаний было много, но никто из них не был знаменитостью своего времени, не относился к именитым дворянским родам – все были из крестьян. Почти у всех жителей бывшего союза хотя бы один из прямых предков участвовал во Второй мировой, у меня же -- только бабушка, тихая и скромная, которая была военной медсестрой. Правда, её муж – мой дед – был знаком с известными литераторами своего времени, и по одной из её фронтовых историй писатель Федин даже написал рассказ «Часики». Но бабушке он не понравился. Во-первых, зачем-то писатель сделал её «пожилой», хотя ей было едва за 30. Во-вторых, саму историю тоже перевернул с ног на голову (реальный сюжет был  идеологически совсем не идеальным). Дед – муж той самой бабушки – эвакуировал архив Толстого из Ясной Поляны, и находился при нём в Сибири, преподавая там литературу, в том числе и будущим солдатам. Благодаря должности хранителя толстовского архива (и даже после ухода с неё) он имел привилегию, которая другим грозила неприятными последствиями: он мог позволить себе хранить дома эмигрантскую литературу.

Другой дед в военные годы изучал радио- и телефонную технику (в том числе трофейную), а сразу после войны возглавил и постепенно автоматизировал телефонную сеть немаленького города Харькова.

Мои родители с детства жили в Украине, куда по разным причинам попали мои деды и бабушки, но у них у всех корни были в России – в Нижегородской, Тульской и Новосибирской областях (и как выяснилось недавно, также в Рязанской). Живые родственники, с которыми они поддерживали связь, тоже большей частью жили и живут в разных регионах России, большей частью в Москве и Питере. Сам я до поступления в Питерский университет, напротив, имел очень размытые представления о России, которые сложились по нескольким кратким поездкам. Ни в одной из этих 4 областей, откуда были родом мои предки, я так до сих пор и не побывал, тогда как с Украиной меня и сейчас связывают и старые друзья, и воспоминания, и гораздо больше.

Я очень благодарен троюродной сестре моего отца, которая в какой-то мере положила начало моему исследованию. Будучи активной участницей краеведческого общества в своём регионе, она давно, ещё в советские годы, построила всё древо моей отцовской линии, вплоть до очень дальних родственников и переслала его моему деду. Тогда же, ещё в раннем детстве, увидел его и я.

Заодно познакомился и с семейными преданиями. У моих предков в Нижегородской губернии в середине XIX века ещё не было фамилии. Лытов – фамилия довольно редкая, и происходит от глагола «лытать», то есть бездельничать, а наградили такой фамилией моего дальнего предка Ивана Данилкина (или Данилова) за то, что по семейным преданиям, он был одним из зачинщиков крестьянского бунта в родной деревне Апраксино (в двух шагах от пушкинского имения в Болдине) в году, когда крестьян освободили от крепостной зависимости. Да, к слову, Данилкин – это не фамилия, а отчество. «Овичами» и «овнами» в те годы полагалось называть по отчеству только высшее дворянство (хотя по факту подобное обращение в неформальном кругу распространилось сначала среди дворян менее знатных, а затем состоятельных купцов, мещан и интеллигенции). Фамилии Иванов, Петров, Сидоров происходят от бывших отчеств, которые формально были в ходу до февральской революции 1917 года. То есть (это я уже забегаю немного вперёд) крестьянина не могли звать Иван Петрович Сидоров – он во всех документах был Иван Петров Сидоров, а до середины-конца XIX века (зависело от обстоятельств), возможно, и вовсе без фамилии (как на скане справа выше).

Что же касается знаменитых земляков - нашлись и такие. В одной деревне с мамиными предками по отцовской линии родился известный дореволюционный шоколадный фабрикант Василий Сериков, а в одной деревне с предками отца - сталинский идеолог Павел Юдин.

У моей жены с предками была куда более интересная история. Древо, которое мне нарисовал тесть, включало полторы сотни человек. Если у меня предки были только русскими крестьянами, то у жены были и выходцы из гуцульского села, где партизанская борьба против советской власти шла до начала 1950-х, и крестьяне из-под Череповца, и евреи из Псковской губернии.

В наше время отношения даже с близкими родственниками становятся всё более формальными. Я уж не говорю про Канаду, где жизнь нескольких поколений под одной крышей – явление очень нетипичное. Но в старые времена семейные связи и землячества были своего рода заменителем одновременно и социальных гарантий, и кредита. Информация циркулировала медленно, банковская и кредитная система только зарождалась, народ слабо доверял и полиции, и властям, и тем более друг другу в целом (а власть, в свою очередь, совсем не чувствовала себя чем-то обязанной податному населению, и воспринимала его проблемы лишь в зеркале своих собственных потребностей). Связи на уровне дворянских родов, а среди "простых" - на уровне землячеств худо-бедно гарантировали некоторую защиту и страховку от неожиданностей. С чужим можно было вести себя в меру своего нахальства и влияния, а вот со «своим» уже не так просто, всё могло вернуться к тебе бумерангом: земляк мог вернуться в родные края и пожаловаться, от чего бы тут же огребла и твоя родня; зато из надёжных земляков складывались могучие кланы. Среди дворян схема работала аналогично, только речь шла уже не просто о деньгах, а о наследственных правах и очереди на занятие «вкусных» должностей.

Так что в старые времена «семейная социальная сеть» была неизбежным бременем, она защищала куда лучше, чем любые официальные каналы (а на Кавказе и в Средней Азии семейные кланы сильны до сих пор).

Сейчас – другое дело. Генеалогическое исследование выкопает Вам кучу родственных связей, но с большой вероятностью, они ни к чему не будут обязывать, а кого-то даже напрягут: ты, мол, кто такой, и зачем хочешь знать обо мне слишком много? А встреча с нежданно обнаруженным дальним родственником может выглядеть, прямо как в известном эпизоде из кинокомедии Spaceballs:

Следующие два раздела – об источниках (где можно искать, что можно найти, и какого качества будет эта информация). Здесь будет много букв. Если кому неинтересно, и хочется сразу чего-то интересного – листайте дальше, к интересным фактам, которые я выявил о себе (продолжение здесь).

Музей банка Канады: первые впечатления

Сегодня выбрался, наконец, вместе с сыном в Музей банка Канады, открытый ещё неделю назад после долгой реконструкции. Специально дождались, пока толпы схлынут - и действительно, сегодня там было полупусто и спокойно, как и вообще в даунтауне.

Как заядлый нумизмат, открытия я дожидался долго. Я ещё помнил тот, что был раньше (до 2013 года) и назывался Музеем денег. Тогда я был потрясён представленной там коллекцией, от самых древних образцов (античный мир, Восточная Азия и т.д.) и до подробнейших коллекций денежного обороты Канады и стран мира. На стенах висели наборы стеклянных листов с банкнотами и монетами, рассортированными по странам, которые можно было листать бесконечно.

Новость первая: музей переехал. Правда, не совсем далеко. Вместо здания Банка Канады он расположился совсем рядом. Собственно, вот он:


(c) Dmitry Lytov, Creative Commons Attribution ShareAlike 4.0, July 2017.

Что, не видно? Да вот же он, под ногами (мы стоим спиной к Парламенту, лицом к Спаркс). Здание Банка Канады, где музей располагался раньше - на фото справа. Мы тоже не сразу догадались, что надо пройти на угол Бэнк и Веллингтон и спуститься на несколько ступенек - и вот перед нами вращающаяся дверь, за ней ещё дверь, а за ней - огромный и прохладный холл. Желающие могли взять на столике браслетик, чтобы поприкладывать его к разным экранам на стене.

Меня эта деталь как-то сразу насторожила: такой прибамбас обычно имеется на выставках, рассчитанных на детей младшего, в в крайнем случае среднего школьного возраста. В прежнем музее тоже было немало развлечений для детей, но не электронных, а материальных (подержать, порисовать, поштамповать).

Дальше нас ждал тёмный коридор с таинственно мерцающим синим светом, через который мы попали в первый зал. В этой же синей гамме был оформлен весь музей.

В первом зале на стенах висели старинные канадские акции - когда-то единственный доступный канадцам способ пенсионных накоплений (можно было тупо держать в банке, но инфляция обычно съедала проценты).

Второй зал начался с общего обзора истории канадской экономики, но выглядел весьма бледно по сравнению с тем, о чём можно было узнать в прежнем музее (например, чем торговали прибывшие европейцы с индейцами и сколько что стоило). Подозреваю, всё это переехало в запасники Музея истории (бывший Музей цивилизации) в Гатино. Была любопытная витрина, посвящённая гиперинфляции в разных странах (Венгрии, Германии, Зимбабве... правильно вспомнили, в Беларуси - мы помогли стоявшим рядом канадкам опознать экзотическую купюру с непонятными буквами).

Во второй половине зала были представлены деньги мира. На каждый континент - примерно по десятку стран, на каждую страну - от 2-3 до 5-6 монет и по одной (в лучшем случае) банкноте. Всё! Всё, что осталось от прежде огромной коллекции.

Наконец, в третьем зале был очень краткий обзор канадских банкнот и совсем краткий - монет.

Печаль нумизмата немного скрасил тот факт, что за пару часов до музея я побывал на ежемесячном шоу нумизматов и филателистов в RA Centre. Верите или нет, но то, что я там увидел, с лихвой перекрывало увиденное в музее в разы. Ну и не только увиденное. Поскольку серебро стало падать в цене, удалось наскрести мелочи на покупку нескольких старых (ещё до Трюдо-старшего) канадских долларов. Вот таких, например:


Коротко говоря, если ранее музей ориентировался на взрослого посетителя с придирчивым вкусом, то сейчас - на любопытствующего школьника. Ну и ладно. Пока есть нумизматические магазины (два в Оттаве - Universal Coins и Ashbrook Collectibles, а пару недель назад в Гатино открылся третий), можно не переживать.

Резюме. Из плюсов нового музея: много интерактивных экранов (раньше, по-моему, не было вообще) плюс приятное эстетическое оформление. Вход бесплатный, музей работает круглую неделю (как мне подсказали, так были и до реновации). Из минусов - снижение уровня коллекции и её существенное обеднение. Зато бесплатно.
фото, шляпа

Добровольцы помогают детям на востоке Украины: два разных варианта

Среди блогов с "той стороны", которые я читаю, есть москвичка Евдокия Шереметьева littlehirosima. Человек со своей системой моральных убеждений, среди которых есть "крыммой" (именно так). Тех, кто дочитал досюда и больше читать не хочет - не заставляю.Collapse )
Иисус, динозавр

Язык и канцелярия

Оригинал взят у brother2 в post

Забавно читать аргументацию в стиле - вот чего это Штатам, Англяшке и даже тухлой Франции можно гуманитарно побомбить, а нам нельзя. Однако, как только речь о гей-парадах, то типа они нам не указ, у нас собственный путь и духовный пирсинг. Значит так, слушайте и записывайте: страны не проведшие гей-парад (Россия, Персия, Саудия, Чина) к гуманитарным бомбардировкам не допускаются, разве что в качестве помощников старших товарищей.
Collapse )
Иисус, динозавр

Жил-был мальчик

Оригинал взят у redmadcat в Жил-был мальчик
В этом году в школу, где я работаю, пришло учиться много детей-беженцев из Сирии. Первые сирийцы в нашей школе появились в прошлом году, тогда всего двое - гражданская война только начиналась, никто не предполагал, какие масштабы это примет. В этом году приехала куча народа, дети пошли с сентября в школу. Они все ни слова ни по русски, ни по украински не знали. Сейчас уже знают слова приветствия и прощания, но поддержать разговор все еще не могут, не говоря уже про то, чтобы учиться. Один из этих детей говорит по-английски. Только один. Ему тринадцать лет.
Collapse )
Иисус, динозавр

Наблюдения за клиентом

Оригинал взят у natali_lo в post
Когда я была девствен... юной и неопытной , то думала что клиент всегда и на все говорящий "нет" - это трудный случай. Пройдя 2-3 ремонта именно с такими "нехочухами" я их полюбила. Абсолютно точное знание и уверенность в своих симпатиях и антипатиях здорово облегчает жизнь окружающим, в смысле дизайнеру)). Я всегда на второй встрече показываю тематическую подборку фотографий разных интерьеров. И прошу только не стесняясь говорить первое, что придет в голову. "Гадость" - значит гадость, вау - значит вау. После этого круг архитектурных и отделочных предпочтений заметно сужается. С каждым отвергнутым фото остается все меньше и меньше "места для маневра", а то немногое что удостоится хотя бы "ну, это еще ничего", - служит некими "маяками" из которых уже вполне можно собрать цельный образ. Конечно, очень тяжело работать когда жесткие предпочтения накладываются на статичный вкус. То есть в голове у клиента есть уже давно зафиксированный образ, который не сверяется ни с тенденциями, ни  с новыми возможностями. И никакие попытки избавится от того, что выглядит уже устаревшим не прходят. И получается интерьер, который вроде бы и новый, но весь какой то пыльный, молью прибитый. То ли сегодня его закончили , то ли лет 6 назад. Мне неловко и даже стыдно, а клиент доволен - он получил то о чем мечтал долгие долгие годы))
Хуже клиента, который на все говорит "нет" может быть только клиент, который на все говорит "да". Опять же, по неопытности, я принимала это за огромную удачу)) Встретить такого креативного клиента, что бы ты ему не предложила, - он на все соглашается. Над пректом работать одно удовольствие, твори - не хочу)) Главное - работать над этим проектом как можно быстрее, отработать, взять деньги и валить)) Ни в коем случае не брать авторский надзор. Дело в том, что обычно такие клиенты говорят "да" не только тебе , но и всем остальным. Они с готовностью соглашаются с соседями, 5-и летними детьми и продавцами во всех магазинах. Они соглашаюся с каждым советом по ремонту и дизайну. Их не только прораб , их даже таджик не говорящий по русски может убедить.Одна с радостью рассказала, что купила ванну "по случаю". Забежала в магазин и девушка впарила ей ванну. Красивая-же!! Конечно красивая, а то что она на 20 см длинее, чем стена в ванной вы с девушкой не подумали? "А девушка предложила перенести ее на другую стену". А то что для этого надо унитаз с канализацией перетягивать и плитка под все это с рисунком уже выложена, - об этом девушка вам не рассказала" Идем обратно, сдаем ванну.Ни на секунду не расслабишься)) Только отвлеклась, как ей строители купили паркет не того цвета. И убеждают, что пол везде должен быть одинаковый. Идиоты!! это пусть он у них в 2-х комнатной квартире будет везде одинаковым, а в 2-х этажном доме он может быть каким угодно! Клиента реально нельзя выпускать из поля зрения, иначе он оплатит обои не того цвета, или мебель не того стиля. Соглашаясь со всеми клиент запутывается все больше и больше. Со временем критическая масса "соглашательств" стриает первоначальный образ и сильно упрощает проект. Получается не дом мечты, а какой-то гибрид детской инфантильности, менеджерских амбиций и таджикских возможностей.
Иисус, динозавр

Россия - Канада: одно из различий

Не могу не отметить одно из отличий канадского менталитета от российского: здесь вопросы по делу не воспринимаются как личное оскорбление. У меня какое-то время на канадской земле ушло на преодоление комплекса перед подробными расспросами, например, менеджера по дому (что-то типа ЖЭКа в одном лице), почему то или это не сделано, и в какой срок будет сделано, или в адрес различных компаний или организаций - по поводу предоставляемых услуг или товаров. Если ответ на мой запрос не приходил быстро - я грешным делом думал "ну всё, положили в долгий ящик или вовсе забыли", ан нет, по прошествии некоторого времени отвечали и по существу.

В России, похоже, тоже происходят сдвиги. Когда я уезжал из Питера, общение с "Мегафоном" по поводу их услуг в ряде случаев оказывалось дольше разумных сроков (на мой субъективный взгляд). Несколько месяцев назад мне понадобилось аннулировать мегафоновские номера из Канады - о чудо, переписка с центром поддержки была вежливой и оперативной, если я чего-то не понимал - мне подсказывали возможные варианты. Для сравнения, общение с канадским оператором мобильной связи Wind стоило мне потраченных нервов, а в одном случае я даже потребовал переключить меня на другого менеджера, поскольку первая сотрудница явно плохо владела английским и упорно повторяла заученную фразу, отсекая любые попытки добиться деталей (это было весьма неприятное исключение из вышеописанного правила).

Любопытно, насколько далеко зашли улучшения в России. Как я подозреваю, со школами и детсадами ситуация по-прежнему хуже некуда, но к счастью, эта проблема теперь передо мной не стоит. В Канаде со школами относительно просто, с детсадами и продлёнками - несколько сложнее, но всё равно намного проще, чем в России.
Иисус, динозавр

Мифы про американских детей

Оригинал взят у judeomasson в Мифы про американских детей

В связи со смертью ребенка усыновленного американской семьей, Максима Кузьмина, в российских СМИ развернулась самая настоящая вакханалия лжи. На самом деле уже точно известно что никакого убийства не было, как не было никаких психотропных препаратов для взрослых, которые якобы давали ребенку. Все это чистейшей воды вранье, однако я собираюсь писать не об этом, так как расследование еще не закончилось. Когда будет опубликовано официальное заключение экспертизы, я обязательно об этом напишу, так как скорее всего российские власти постараются сделать все чтобы эта информация в СМИ не появилась. Но сейчас я пишу о другом.

Collapse )